第119章 叫魂(第4页)
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云月对魂还真有自己的理解,便躬身答道:
“师祖,所谓的魂,小徒以为就是控制人精神,思维和情感的东西,虚无缥缈,却又实实在在存在,是一种意识形态。”
长须真人捋着胡须满意点头:
“看来你们平时没有偷懒,回答的不错,所谓的魂,其实说白了就三个字:精,气,神。
判断一个人有没有魂,看这个人的气色还有眼睛就能判断出来,既然搞清楚了上面两个问题,那所谓的“叫魂”
也就很好理解了。”
“你们可能有所不知,在民间的“叫魂”
先生,大多为上了年纪的女性,你们可知其中的原因呀?”
云虎此时急匆匆的举手答道:
“师祖,因为女人是水做的”
云虎的回答惹得当场的人哈哈大笑,长须真人用手点了点云虎:
“你呀!
一看平时就不好好看书,不过你说的也有点道理,女性有柔性的一面,感情细腻,能对“掉魂”
的孩子,观察的更加细致入微,从而能对症下药。”
说道这里,众弟子都有了一点自己的感悟,云生在边上做饭,也是竖着耳朵听了半天,这时拿着勺子走了过来:
“师祖,那可不可以这样理解,其实“叫魂”
就是一种心理暗示”
长须真人点了点头,却又摇了摇头:
“你说的有点道理,但又不全对,这其中还是有些其他门道的”
“比如孩子自身身体虚弱,体内阴阳不和,身体无法承受自身的命魂,就会很容易掉魂,”
“如果光靠心理暗示是无法完全“叫魂”
的,还是要具体问题具体对待的,”
众弟子似乎有所明悟,频频点头。
注:叫魂一说,多为民间所传,地域不同,“叫魂”
的方式也会不同,尤其是北方地区,叫魂的仪式相对简单,而南方就要复杂的多。
也有的地方,“叫魂”
的先生是不能见钱的,也不会主动索要钱财,给多给少全凭自愿,但给钱时,一般要拿红纸包住,也有的是用烟酒代替。
我对这个问题很感兴趣,如果有补充的,可以在此留言,万分感谢。
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