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第26章 告诉我我的选择正确吗

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    即使众生惧我、厌我,我仍相信自己踏出的每一步。
    如果不久的将来,这个世界流传出我的救世传说,希望你能告知我一我的选择是正确的。
    ——节选自《次元龙尊语录》
    懂了,难怪众生把世界毁灭和你划上等号,也不怪众生惧你,厌你。
    你是救世主,拯救世界,与世界无关,你说了算,你高兴就好。
    ……
    话归正题,许千秋指着无尽深渊问次元龙尊,“那这无尽深渊有没有违背大人的正义?次元大人,要不要打穿无尽深渊?”
    次元龙尊眼里有光,“不敢请耳,固所愿也。”
    许千秋怀疑自己没听清,解压汉语链接后才明白,次元龙尊用了《孟子·公孙丑下》中孟子答应齐王留任的典故,虽然这句话直译就行,不用玄天小程序翻译典故找补,但是不说这是个典故,怎么能把差点当文盲的锅甩掉?
    看得出,这些家伙都很爱学习。
    求道者乐园机会能满足求道者所有要求,只要你有凡·,虚数天尊【玄天】申请的经费中就包含许千秋原本世界的信息、文化,为了更好的拍马屁,啊不是,为了更清晰了解老板的意思,还刻意找补了某蛇鸟文化,给许千秋做个了人格分析模型,比他自己还了解他。
    而想了解自己“背景故事”
    的精灵,一部分爱学习的可不只是了解一下,而是真的深入了解了训练家背后的文明。
    比如次元圣龙,祂是对那个说出“人之初,性本善”
    的孟子特别了解,主要原因还是《孟子·公孙丑章句上》——由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
    恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
    人之初,性本善,性本不善?那开除人籍警告!
    与其说“性善论”
    是支持人性本善,不如说“性善论”
    是对人的划分规则,无恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,你就不是人!
    虽然大儒说得话都是放屁,但是也还是有不少道理,比如对人的定义,就很符合次元圣龙的观点,对善人善,对不是人的也别把他们当人,对世界亦然,善则救,错的世界就是一地废墟。
    儒家还是人才多啊,出了《抡语》《孟子》《荀子》三本讲为人处世的圣贤书,帮助无数人坚定信念。
    许千秋好像有点明白次元圣龙的分身怎么来的了,也未必是分身,不过是坚定了次元圣龙正义意志的家伙罢了。
    世上不缺坚定走自己道路的人,也不缺迷途的羔羊,找不到被绝望与黑暗包裹的前路,反而在神的拯救中看到了光,于是义无反顾追随神的意志,奔走四方,神怜世人,拯救世人,与世人无关,但是神也怜悯的世人,又有几人真是凡俗?

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