第1章 北岩山人与蒙毅（第2页）

    “邹”
    字也并非祖师的姓氏，而是对其形象的描述，“子”
    则是世人对其的一种认可。
    祖师的原本姓氏无人知晓，连祖师本人也早已忘却，通常都以北岩山人自称。
    如今传到蒙毅这一代已经是第十二代了。
    每一代的北岩山人都可谓是精彩艳艳，在每一方面都有不少的杰出者。
    不过这也导致了每往后一代的北岩山人，能对世界所做的贡献就越小。
    这也导致只有第九代的北岩山人成功飞升。
    虽然名号传承所附带的因果可以在拥有者死亡后消散。
    但是接受这个名号所能获得的好处，使得每一代北岩山人都没有选择轻易放弃。
    每一代的北岩山人修为都达到了炼虚合道境界圆满，但是能够飞升成功的没有几个。
    第六代北岩山人更是选择同时继承“邹子”
    的名号，并对祖师的阴阳五行学说进行再度传播。
    这使得整个神话世界都对阴阳五行学说有所了解，最后更是成了一种民族文化传承。
    当初祖师的主要贡献是对阴阳五行圆满学说的创立，推动了世界的展。
    对于学说的传播这一块并没有进行大范围的传播。
    祖师当年也并没有接受“邹子”
    这个名号，毕竟接受了就代表要多承担一份因果，对于飞升在即的祖师来说没有什么好处。
    这也使得第六代北岩山人有了获得这一名号的时机，虽然这个名号让第六代北岩山人获得了巨大的好处，但这也导致这个名号牵扯太多因果，无人敢承接这个名号。
    哪怕最后将北岩山人的名号传下，所做的贡献也无法和“邹子”
    名号上的因果相抵消，最后在六十年前寿终正寝。