第71章 道术比拼

    道术比拼是大鸟喜欢看的一种表演形式。
    道术体现了道派的底蕴和修道者的造诣。
    道术显然有异常凶险的一面。
    比拼双方道术手法高低，常常带来非死即伤的恶劣后果。
    但在道教法会上的道术比拼，明确不得致人死伤，否则将重惩！
    也即表演重于实力打拼。
    大鸟半途入道，尽管恶补了几个月，对各类道术依然是如雾里看花，不甚了了。
    水湄经历了蓬莱峰上的打击，不想再参与此类活动。
    大鸟反复劝解，如庐师太也对道教道术略有兴致，最后才参加了。
    但却戴上了长檐帽，在脸上挂上了薄纱巾。
    开始进行的是斋醮科仪。
    是各队的集体表演。
    坐在主席台的道观主持与宗教局的官员进行打分。
    道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在擂台上翩翩起舞，犹如演出一场折子戏。
    依据道教法规，斋醮科仪一般有阳事与阴事之分，也就是有清醮与幽醮之分。
    清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。
    幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。
    宫观道众每逄重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，这些常行的仪规统属斋醮科仪。
    斋醮科仪表现出的是道观的底蕴和社会面的影响。
    没有道观不重视斋醮科仪。
    所以颇为隆重的道教法会也要把斋醮科仪作为法会的一项重要议程，放在道术比拼的位。
    接下来，是符箓、禁咒、伏魔、消灾、巫蛊、隐遁、请神、驱鬼、阵法、炼丹等十项道术的比拼。
    太清观一名叫阮三的道士，轻轻跃上擂台，向四周行道士礼后，张口一喷，一缕白烟从嘴中飘出，而阮三则渐渐淡出，不知所终。
    过了半晌，阮三才从挂着道教阴阳鱼的会旗旗杆上飘落。
    全场响起雷鸣般的掌声和叫好声。
    随后，金猴观的侯一猴头猴脑的一个筋头翻上擂台。
    随即在台上翻起空心筋头。
    只见他越翻越高，倏忽，不见踪影。
    在场观众四面寻找，忽听一声尖啸。